「アイヌ利権」は，内容が大きく含蓄が深い主題である。
これを論じようとするときは，方法論を立てることから始めることになる。
あたりまえだが，「利権」の意味を理解していないことには，話にならない。
ひとは「利権＝けしからん」にするが，これは「利権」の意味を理解していない体である。
人は，商品経済のなかで生きる。
商品経済のなかでしか生きられない。
商品経済は，人の「自然」である。
「利権」は，この商品経済の含意 (implication, 必要条件) である。
「利権」の否定は，商品経済の否定であり，自分の「自然」の否定である。
実際，ひとは個々になにがしかの利権に与して生きている。
また，"アイヌ" がどのように進化してきたかを理解していないことには，話にならない。
「アイヌ利権」は，"アイヌ" 運動変遷史の中に位置づく。
その歴史は，「"アイヌ" 進化史」である。
念のため：
アイヌは終焉した存在である。
本論考は，＜アイヌ終焉後に「わたしはアイヌ」を外にデモンストレーションする者＞をアイヌと区別するために，これを "アイヌ" と言い表している。
ここで謂う「進化」は，生物学の謂う「進化」である。
その内容は，＜分化・絶滅＞の構造力学である。
"アイヌ" 進化は，同化"アイヌ"，文学"アイヌ"，政治"アイヌ" の順次降板を経て，経済"アイヌ" を現生種にしている。
そして，「アイヌ振興事業」の「アイヌ」が，"アイヌ" の現在形である。
"アイヌ" は，「アイヌ振興事業」の「アイヌ」を務める者のことになった。
政治"アイヌ" は，"アイヌ" の権利獲得を運動した。
得ようとしたものは，"アイヌ"権益である。
そこで，これの根拠法となる「アイヌ法」獲得を運動し，ついにこれを果たす。
しかし，結果は「こんなはずではなかった」になる。
これ以前は，"アイヌ"権益を＜丼勘定＞と＜馴れ合い＞でやってきた。
例えば，つぎのような：
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asahi.com 2006-08-12
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アイヌの遺産「金成マツノート」の翻訳打ち切りへ
アイヌ民族の英雄叙事詩・ユーカラが大量に書き残され、貴重な遺産とされる「金成（かんなり）マツノート」の翻訳が打ち切りの危機にある。言語学者の故・金田一京助氏と５月に亡くなった萱野茂氏が約４０年間に３３話を訳した。さらに４９話が残っているが、事業を続けてきた北海道は「一定の成果が出た」として、文化庁などに０７年度で終了する意思を伝えている。
ユーカラは、アイヌ民族の間で口頭で語り継がれてきた。英雄ポンヤウンぺが神様と闘ったり、死んだ恋人を生き返らせたりする物語。
昭和初期、キリスト教伝道学校で英語教育を受けた登別市の金成マツさん（１８７５〜１９６１）が、文字を持たないアイヌの言葉をローマ字表記で約１００冊のノートに書きつづった。９２の話（１０話は行方不明）のうち、金田一氏が９話を訳し、萱野氏は７９年から道教委の委託で翻訳作業を続けてきた。その成果は「ユーカラ集」として刊行され、大学や図書館に配布された。アイヌ語は明治政府以降の同化政策の中で失われ、最近は保存の重要性が見直されつつあるが、自由に使えるのは萱野氏ら数人に限られていた。
文化庁は「金成マツノート」の翻訳に民俗文化財調査費から２８年間、年に数百万円を支出してきた。今年度予算は１５００万円のうち、半額を翻訳に助成。同予算は各地の文化財の調査にも使われる。
これまでのペースでは、全訳するのに５０年程度かかりかねない。文化庁は、「一つの事業がこれだけ続いてきたことは異例」であり、特定の地域だけ特別扱いはできないという。これをうけ、北海道は３０年目を迎える０７年度で終了する方針を関係団体に伝えた。
道教委は「全訳しないといけないとは思うが、一度、区切りを付け、何らかの別の展開を考えたい」としている。
樺太アイヌ語学研究者の村崎恭子・元横浜国立大学教授は「金成マツノートは、日本語でいえば大和朝廷の古事記にあたる物語で、大切な遺産。アイヌ民族の歴史認識が伝えられており、全訳されることで資料としての価値が高まる」と話している。
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２８年間、年に数百万円を支出してきた。今年度予算は１５００万円のうち、半額を翻訳に助成。‥‥‥ これまでのペースでは、全訳するのに５０年程度かかりかねない。」
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| 「 |
９２の話（１０話は行方不明）のうち、金田一氏が９話を訳し」
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であるから，つぎのペースの翻訳作業である：
( 92 − 9 ) ÷ ( 28 ＋ 50 ) ＝ 1.06 話/年
よって，つぎのようになる：
しかし「アイヌ法」が立てられれば，"アイヌ"権益は法治になる。
＜丼勘定＞と＜馴れ合い＞は，法治に馴染まない。
法治は，手当を受ける者の定義と，該当者の登録から始めねばならない。
しかし，これは成ることではない。
そこで，「アイヌ振興事業」の計画書を提出させ，それを査定し，交付金を出すというやり方になる。
計画書は，短期成果回収がこれのフォーマットである (「中期目標」)。
かくして，《28年間，年に数百万円，1年に１話》の時代は終わる。
＜丼勘定＞と＜馴れ合い＞を重宝してきた者は，「こんなはずではなかった」になるわけである。
「アイヌ利権」は，「アイヌ交付金」利権である。
今日「アイヌ交付金」は，「アイヌ振興事業交付金」になった。
「アイヌ振興事業」は，即ちアイヌ観光事業である。
このとき，「アイヌ利権」は，＜"アイヌ" が得するシステム＞からずれていく。
実際，「アイヌ利権」は，＜"アイヌ" 使役システム＞──「アイヌ使役」の今日版──である。
「アイヌ利権」を批判する者は，だいたいが，これを＜"アイヌ" が得するシステム＞と定めて批判している。
このタイプの批判は，ミスリーディングになる。
そして，"アイヌ" イデオロギーを無用に元気にさせてしまう。
「アイヌ利権」は，批判するものではなく，定位するものである。
「アイヌ利権」は，商品経済のダイナミクスである。
それは，＜浮沈＞を運動し，変容する。
「アイヌ利権」研究として行うことは，この構造とダイナミクスの捉えである。
この研究の方法論は，「生態学」「進化学」である。
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