| Up | 「適応」: 要旨 | 作成: 2016-06-04 更新: 2016-06-04 |
生態系は，《自己参照 (self-referential) を以て，均衡状態をその都度実現/更新》を自動運動する。 これの個の次元が，「適応」である。 個の次元の適応は，種の浮沈を現象する。 生態系の遷移は，種の次元では，優劣関係の変化である。 そしてこの中で，絶滅する種もある。 アイヌは，終焉している。 「終焉」の内容は，《アイヌが，アイヌの生活をやめる》である。 「アイヌの生活」の根幹は，狩猟採集である。 アイヌはこの狩猟採集をやめるに至り，アイヌの終焉となった。 アイヌを《狩猟採集をやめる》に導いたものは，商品経済である。 商品経済は，アイヌを商品経済に導く。 そして，アイヌの場合，《商品経済に導かれる》は《狩猟採集をやめる》である。 この《狩猟採集をやめる》は，「適応」である。 アイヌは商品経済に適応し，アイヌの終焉となる。 狩猟採集生活の最初の相は，「自給自足」である。 これの外部に，商品経済が現れる。 狩猟採集生活に，「交易できるものの狩猟採集」の相が加わる。 そして，これの比率をだんだんと大きくしていく。 商品経済が，さらに貨幣経済として進出してくる。 狩猟採集生活は，「金に換えられるものの狩猟採集」になっていく。 山菜は，金に換えるために採る。 魚は，金に換えるために漁る。 動物は，肉や胆や皮を金に換えるために猟る。 その金は何に使うのか。 米の購入，布とか金属製品とかの生活用品の購入，病気になったときの病院費用等である。 アイヌの生活は，ずっと昔から，商品経済とつながっている。 アイヌの歴史は，商品経済への依存度を増していく歴史である。 そして最後には，商品経済に完全に依存したものになる。 特に，アイヌの生活に対する「自然との共生」の修飾は，ウソである。 アイヌの生活に対する「自然との共生」の修飾は，イデオロギーから出てくる。 そのイデオロギーは，アイヌの生活が「自然との共生」でないと不都合になるイデオロギーである。 自分の都合を通すためにアイヌの生活を「自然との共生」にするのが，このイデオロギーである。 適応は，＜強いられる＞と＜択る＞の二つのベクトルの アイヌは，商品経済で生きることを強いられ，併せて，商品経済で生きることを択る。 「適応」は，是非のはなしではない。 「是非もなし」のはなしである。 「適応」は，「現状」("No more than this") である。 いま「アイヌ」とは，「アイヌ」の笛を吹く者がいて，そしてこの笛に踊るのは動員される彼らの関係者だけ，という現象のことである。 そしてこれも，「適応」現象である。 「現成」("No more than this") である。 |