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カムイユカル 例１

作成: 2017-01-11 更新: 2019-01-18

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知里幸惠 (1923) Kamui-chikap kamui yaie-yukar, “Shirokani pe ran ran pishkan” 梟の神の自ら歌った謡 「銀の滴（しずく）降る降るまわりに」 “Shirokani pe ran ran pishkan, konkani pe 「銀の滴降る降るまわりに，金の滴 ran ran pishkan.” ari an rek-po chi=ki kane 降る降るまわりに．」という歌を私は歌いながら pet esoro sap=ash aine, ainu kotan enka-shi-ke 流に沿って下り，人間の村の上を chi=kush kor shi-chorpok un inkar=ash ko 通りながら下を眺めると teeta wenkur tane nishpa ne, teeta nishpa 昔の貧乏人が今お金持になっていて，昔のお金持が tane wenkur ne kotom shiran. 今の貧乏人になっている様です． Atuiteksam ta ainu hekattar ak-shinot-pon-ku 海辺に人間の子供たちがおもちゃの小弓に ak-shinot-pon-ai euweshinot kor okai. おもちゃの小矢をもってあそんで居ります． “Shirokani pe ran ran pishkan, 「銀の滴降る降るまわりに konkani pe ran ran pishkan.” ari an rekpo 金の滴降る降るまわりに．」という歌を chi=ki kane hekachi utar enkashike 歌いながら子供等の上を chi=kush awa, un=chorpoke ehoyuppa 通りますと，（子供等は）私の下を走りながら ene hawokai : ── 云うことには， “Pirka chikap-po! kamui chikap-po! 「美しい鳥！　神様の鳥！ Keke hetak, ak=ash wa toan chikap-po さあ，矢を射てあの鳥 kamui chikap-po tukan wa an kur, hoshki uk kur 神様の鳥を射当てたものは，一ばんさきに取った者は sonno ram-etok shino chipapa ne ruwe tapan” ほんとうの勇者，ほんとうの強者だぞ．」 hawokai kane, teeta wenkur tane nishpa ne p 云いながら，昔貧乏人で今お金持になってる者の po-utari, konkani pon ku konkani pon ai 子供等は，金の小弓に金の小矢を uwe-unu pa un=tukan ko, konkani pon-ai 番（つが）えて私を射ますと，金の小矢を shi-chorpok chi=kushte shi-enka chi=kushte, 私は下を通したり上を通したりしました． rapoki ta, hekachi utar tumukehe ta その中に，子供等の中に shine hekachi yayan pon ku yayan pon ai 一人の子供がただの（木製の）小弓にただの小矢 ukoani iye-utanne, chi=nukar chiki を持って仲間にはいっています．私はそれを見ると wenkur poho ne kotomno imi ka wano 貧乏人の子らしく，着物でも a=koeraman. Ki p ne korka shik-tum-orke それがわかります．けれどもその眼色を chi=uwante ko, nishpa sani ne kotomno, shinnai- よく見ると，えらい人の子孫らしく，一人変り chikap ne iyeutanne. Anihi nakka yayan pon ku 者になって仲間入りをしています．自分もただの小弓に yayan pon ai uweunu wa un=ramante ko, ただの小矢を番えて私をねらいますと， teeta wenkur tane nishpa ne p po-utari e-u-mina-re 昔貧乏人で今お金持の子供等は大笑いをして ene hawoka i : ── 云うには， “Achikara ta wenkur hekachi 「あらおかしや貧乏の子 toan chikap-po kamui chikap-po aokai utar あの鳥，神様の鳥は私たちの a=kor konkani ai ka somo uk ko, e=nepkor an 金の小矢でもお取りにならないものを，お前の様な wenkur hekachi kor yayan ai munin chikuni ai 貧乏な子のただの矢腐れ木の矢を toan chikap-po kamui chikap-po shino shino あの鳥，神様の鳥がよくよく uk nankor wa.” 取るだろうよ．」 hawokai kane wenkur hekachi ukooterke と云って，貧しい子を足蹴にしたり ukokikkik. Ki p ne korka wenkur hekachi たたいたりします．けれども貧乏な子は senne ponno ekottanu un=eyoko. ちっとも構わず私をねらっています． Shirki chiki ihoma keutum chi=yai-kor-e. 私はそのさまを見ると，大層不憫に思いました． “Shirokani pe ran ran pishkan, 「銀の滴降る降るまわりに， konkani pe ran ran pishkan.” ari an rekpo 金の滴降る降るまわりに．」という歌を chi=ki kane moire-tara kamui-nish kashi 歌いながらゆっくりと大空に chi=koshikarinpa, wenkur hekachi 私は輪をえがいていました．貧乏な子は oatchikiri otuima=ashi oatchikiri ohanke=ashi, 片足を遠く立て片足を近くたてて， pokna papushi shi-ko-ruki yoko wa an aine 下唇をグッと噛みしめて，ねらっていて un=kotushura, tapan pon ai ek shir konna ひょうと射放しました．小さい矢は美しく飛んで ton-natara, shirki chiki chi=santekehe 私の方へ来ました，それで私は手を chi=turpa wa nean pon ai chi=eshikari 差しのべてその小さい矢を取りました． shi-kachi-kachi=ash rap=ash humi クルクルまわりながら私は chi=ekisarshut maukururu. 風をきって舞い下りました． Iki-chi=ash awa, nerok hekattar u-hoyuppa-re すると，彼（か）の子供たちは走って wen ota upun shi-o-kot-pa kor un=uwetushmak. 砂吹雪をたてながら競争しました． Toitoi kata hachir=ash koiramno hoshkino-po 土の上に私が落ちると一しょに，一等先に wenkur hekachi un=koshirepa un=eshikari. 貧乏な子がかけついて私を取りました． Shirki chiki, teeta wenkur tane nishpa ne p すると，昔貧乏人で今は金持になってる者の po-utari iyoshino hoyuppa wa arki, 子供たちは後から走って来て tu-wan wen itak re-wan wen itak shuipa kane 二十も三十も悪口をついて wenkur hekachi uko-oputuipa uko-kikkik. 貧乏な子を押したりたたいたり “Shirun hekachi wenkur hekachi 「にくらしい子，貧乏人の子 hoshki tashi a-ki kush ne p e=i=yetushmak.” 私たちが先にしようとする事を先がけしやがって．」 hawokai ko, wenkur hekachi un=kashike- と云うと，貧乏な子は，私の上に kamu-kamu un=hon-ko-kishma. おおいかぶさって，自分の腹にしっかりと私を押えていました． Hushko-toi wano iki aine ainu utur wa もがいてもがいてやっとの事，人の隙から soi-kosanu orowano hoyupu humi tak-natara. 飛び出しますと，それから，どんどんかけ出しました． Teeta wenkur tane nishpa ne p po-utari 昔は貧乏人で今は金持の子供等が shuma ari nihum ari yapkir korka 石や木片を投げつけるけれど wenkur hekachi senne pono ekottanu 貧乏な子はちっとも構わず wen ota upun shiokote hoyupu aine shine pon chise 砂吹雪をたてながらかけて来て一軒の小屋の chise soikehe a=koshirepa. Pon hekachi 表へ着きました．子供は rorun purai kari un=ahunke kurkashike 第一の窗から私を入れて，それに itak-omare, tapne tapne ne katuhu eisoitak. 言葉を添え，斯々（かくかく）のありさまを物語りました． Chise upshor wa onne umurek 家の中から老夫婦が tek-kaki-po rik-unruke ra-unruke arki wa 眼の上に手をかざしながらやって来て inkar=ash ko, shino wenkur iki korkaiki 見ると，大へんな貧乏人ではあるけれども nishpa ipor katkemat ipor ukoturpa, 紳士らしい淑女らしい品をそなえています， un=nukar awa, ikkeu noshki kom-kosampa. 私を見ると，腰の央（なか）をギックリ屈めて，ビックリしました． Poro-shikup kur yai-ko-kut-kor yupu kane 老人はキチンと帯をしめ直して， un-koonkami. 私を拝し “Kamuichikap kamui pase kamui 「ふくろうの神様，大神様， wen=ash shiri chi=wen-chisehe 貧しい私たちの粗末な家へ koshirepa shiri iyairaikere. お出で下さいました事，有難う御座います． Teeta anak nishpa ot ta yay-uko-pishki p 昔は，お金持に自分を数え入れるほどの者で chi=ne a korka tane anakne tan korachi 御座いましたが今はもうこの様に shirun wenkur ne okay=ash wa, kotan kor kamui つまらない貧乏人になりまして，国の神様 pase kamui chi=reushire ka 大神様をお泊め申すも a=eoripak ki wa ne yakka tanto anak 畏れ多い事ながら今日はもう tane shirkunne kushu tan ukuran pase kamui 日も暮れましたから，今宵は大神様を a=reushire wa nisatta anak ouse inau ari poka お泊め申し上げ，明日は，ただイナウだけでも pase kamui a-omante kush ne.” ari okai pe 大神様をお送り申し上げましょう．」という事を ye kor tu-wan onkami re-wan onkami ukakushte. 申しながら何遍も何遍も礼拝を重ねました． Poro-shikup mat rorunpurai chorpoke ta 老婦人は，東の窗の下に okitarunpe soho kar wa ot ta un=ante. 敷物をしいて私をそこへ置きました． Tap orowa opittano hotke i nani etoro hawe それからみんな寝ると直ぐに高いびきで meshrototke. 寝入ってしまいました． Chi-netopake ashurpe utut ta rok=ash kane 私は私の体の耳と耳の間に坐って okay=ash aine shi-annoshki turpake ta いましたがやがて，ちょうど，真夜中時分に chi-riki-puni=ash. 起き上りました． “Shirokani pe ran ran pishkan, 「銀の滴降る降るまわりに， konkani pe ran ran pishkan.” 金の滴降る降るまわりに．」 ari an rekpo haukeno-po chi=ki kane, という歌を静かにうたいながら tapan pon chise e-harkiso un e-shiso un この家の左の座へ右の座へ terke=ash humi tunun-itara. 美しい音をたてて飛びました． Shirappa=ash ko un=pishkan ta 私が羽ばたきをすると，私のまわりに pirka ikor kamui ikor tui hum konna 美しい宝物，神の宝物が美しい音をたてて tununitara. 落ち散りました． Irukai ne ko tan pon chise pirka ikor 一寸のうちに，この小さい家を，りっぱな宝物 kamui ikor chi=eshikte. 神の宝物で一ぱいにしました． /> “Shirokani pe ran ran pishkan, 「銀の滴降る降るまわりに， konkani pe ran ran pishkan.” 金の滴降る降るまわりに．」 ari an rekpo chi=ki kane tapan pon chise という歌をうたいながらこの小さい家を irukai ne ko kani chise poro chise ne 一寸の間にかねの家，大きな家に chi=kar okere, chise upshoro kamui imoma 作りかえてしまいました，家の中は，りっぱな宝物の積場 chi=ekarkar, kamui kosonte pirka ike を作り，りっぱな着物の美しいのを chi=tunash-karkar chise upshoro chi=etomte. 早つくりして家の中を飾りつけました． Nishpa horari ruwe okkashi ta tan poro chise 富豪の家よりももっとりっぱにこの大きな家の upshoroho chi=tomte-karkar, chi=okere ko 中を飾りつけました．私はそれを終ると hushko an pe chi=shikopayar chi=hayokpehe もとのままに私の冑の ashurpe utu ta rok=ash kane okay=ash. 耳と耳の間に坐っていました． chise kor utar chi=wentarapka. 家の人たちに夢を見せて Ainu nishpa mau-ko-wen wa wenkur ne wa, アイヌのニシパが運が悪くて貧乏人になって teeta wenkur tane nishpa ne p utar orke wa 昔貧乏人で今お金持になっている者たちに a=pi-ye hawe a=kore-wen shiri chi=nukar wa, ばかにされたりいじめられたりしてるさまを私が見て chi=erampoken kushu, pashta kamui 不憫に思ったので，私は身分の卑しいただの神では chi=ne ruwe ka shomo ne korka, ainu chise ないのだが，人間の家 chi=koreushi chi=pirkare ruwe ne katuhu に泊って，恵んでやったのだという事を chi=eramante. 知らせました． Tap orowa ponno okay=ash shirpeker awa それが済んで少したって夜が明けますと chise kor utar shine ikinne u-hopunpa-re. 家の人々が一しょに起きて Shik noyanoya inkan rok pe opittano 目をこすりこすり家の中を見るとみんな amso ka ta oahuntaipa. Poro-shikup mat 床の上に腰を抜かしてしまいました．老婦人は tu chish wen pe yay-e-kote, poro-shikup kur 声を上げて泣き，老人は tu peker nupe re peker nupe yai-ko-rap-te, 大粒の涙をポロポロこぼして okai rok hine, poro-shikup kur chi=rikipuni いましたが，やがて，老人は起き上り un-ot ta arki tu-wan onkami re-wan onkami 私の処へ来て，二十も三十も礼拝 ukakushte kurkashike itak-omare : を重ねて，そして云う事には， “Tarap hetap ne mokor hetap ne chi=ki kuni 「ただの夢ただの眠りをしたのだと chi=ramu awa iyosserkere i=kar=an ruwe, 思ったのに，ほんとうに，こうしていただいた事． wen=ash shiri otui=ash shiri chi=wen-chisehe つまらないつまらない，私共の粗末な家に koshirepa patek ne yakka chi=eyairaike p, お出で下さるだけでも有難く存じますものを Kotan kor Kamui pase kamui maukowen=ash ruwe 国の神様，大神様，私たちの不運な chi=erampoken un=ekarkar, 事を哀れんで下さいまして chi-kashnukar nakka shipase ike a-un-ekarkar お恵みのうちにも最も大きいお恵みをいただき ki ruwe okai.” ari okai pe chish turano ました事．」と云う事を泣きながら eonkami. 申しました． Tap orowa poro-shikup kur inau-ni tuye それから，老人はイナウの木をきり pirka inau tomtekar wa un=etomte. りっぱなイナウを美しく作って私を飾りました． Poro-shikup mat yaikokutkor yupu kane 老婦人は身仕度をして pon hekachi shikashui-re usa nina 小さい子を手伝わせ，薪をとったり usa wakka-ta sake-shuye etoko-o-i-ki, irukai ne ko 水を汲んだりして，酒を造る仕度をして，一寸の間に iwan shintoko ror oraipa. 六つの酒樽を上座にならべました． Orowano ape-huchi kamui-huchi tura それから私は火の老女，老女神と usa okai kamui orushpe chi=euweneusar. 種々な神の話を語り合いました． Tutko pakno shiran ko, kamui e rushui pe 二日程たつと，神様の好物ですから ne p ne kushu chise upshoro sake hura はや，家の中に酒の香が epararse. 漂いました． Tata otta nea hekachi okamkino そこで，あの小さい子に態（わざ）と hushko amip a=mire wa kotan epitta okai 古い衣物を着せて，村中の teeta wenkur tane nishpa ne p utar orkehe 昔貧乏人で今お金持になっている人々を ashke a=ukte kushu a=sange wakushu 招待するため使いに出してやりました．ので oshi inkar=ash ko pon hekachi chise pishno 後見送ると，子供は家毎に ahun wa sonko ye ko, 入って使いの口上を述べますと teeta wenkur tane nishpa ne p utar orkehe 昔貧乏人で今お金持になっている人々は euminare : 大笑いをして “Usaine tap shui wenkur utar koohanepo 「これはふしぎ，貧乏人どもが nekona an sake kar wa nekona an どんな酒を造ってどんな marapto an wa e-un-ahunke hawe ta an, 御馳走があってそのため人を招待するのだろう， paye-an wa nekona shirki ya inkar=ash wa 行ってどんな事があるか見物して a=emina ro.” ari 笑ってやりましょう．」と hawokai kane inne topa ne uweutanne 言い合いながら大勢打ち連れて arki aine toop tuimano ouse chise nukar wa やって来て，ずーっと遠くから，ただ家を見ただけで ehomatpa yashtoma wa nani hoshippa p ka okai, 驚いてはずかしがり，そのまま帰る者もあります， chise soi pakno arki wa oahuntaipa p ka okai. 家の前まで来て腰を抜かしているのもあります． Shirki chiki chise kor kat-ke-mat soine wa すると，家の夫人が外へ出て ainu opitta ashkehe uk wa ahupte ko, 人皆の手を取って家へ入れますと， opittano shinu kane reye kane ahup wa みんないざり這いよって hepunpa ruwe oarar isham. 顔を上げる者もありません． Shiran chiki chise kor nishpa chi=rikipuni すると，家の主人は起き上って ki charanke kakkok hau ne ouse turse カッコウ鳥の様な美しい声で物を言いました． ene ene ne katuhu eisoitak : 斯々（かくかく）の訳を物語り “Tapne tapne wenkur a-ne wa rauk-isam-no 「この様に，貧乏人でへだてなく uko-payekai ka a=eaikap ruwe ne a korka 互に往来も出来なかったのだが pase kamui un=erampokiwen, nep wen puri 大神様があわれんで下され，何の悪い考えも chi=kon ruwe ka somo ne a kushu tan korachi 私どもは持っていませんのでしたのでこの様に a=un=kashnukar ki ruwe ne kushu, お恵みをいただきましたのですから tan tewano kotan epitta shine utar 今から村中，私共は一族の者 ane ruwe ne kushu uwekatairotke-an なんですから，仲善くして ukopayekai-an ki kunine nishpa utar 互に往来をしたいという事を皆様に a=koramkor shiri tapan.” ari okai pe 望む次第であります．」という事を echaranke awa nishpa utar 申し述べると，人々は otu-san-ashke ore-san-ashke uka-e-noipa 何度も何度も手をすりあわせて chise kor nishpa ko-yay-apapu, te wano anak 家の主人に罪を謝し，これからは uwekatairotke kuni eukoitak. 仲よくする事を話し合いました． Chiokai nakka a=un=ko-onkami. 私もみんなに拝されました． Tap orowa ainu opitta ramu-riten wa それが済むと，人はみな，心が柔らいで shi-sak tono-to ukoante. 盛んな酒宴を開きました． Chiokai anak Kamui Huchi Chise kor Kamui 私は，火の神様や家の神様や Nusa kor Huchi tura uweneusar=ash kor 御幣（ごへい）棚の神様と話し合いながら ainu-pito utar tapkar shiri rimse shiri 人間たちの舞を舞ったり躍りをしたりするさまを chi=nukar wa chi=eyai-kiror-ante kane, 眺めて深く興がりました．そして tutko rerko shiran ko i-ku oka an, 二日三日たつと酒宴は終りました． ainu-pito utar uwekatairotke shiri 人間たちが仲の善いありさまを chi=nukar wa chi=e-ramu-shin-ne, 見て，私は安心をして Kamui Huchi Chise kor Kamui 火の神，家の神 Nusa kor Huchi chi=etutkopak. 御幣棚の神に別れを告げました． Tap orowa chi=un-chise-he chi=kohekomo. それが済むと私は自分の家へ帰りました． Un-etokta chi=un-chisehe pirka inau 私の来る前に，私の家は美しい御幣 pirka sake chi-eshik-te. 美酒が一ぱいになっていました． Shiran chiki hanke kamui tuima kamui それで近い神，遠い神に chi=ko-sonko-anpa chi=tak wa shisak tonoto 使者をたてて招待し，盛んな酒宴を chi=ukoante, iku tuika ta kamui utar 張りました，席上，神様たちへ chi=koisoitak a, ainu kotan chi=hotanukar 私は物語り，人間の村を訪問した時の ene shiran i ene shirki i chi=omommomo ko, その村の状況，その出来事を詳しく話しますと kamui utar un=kopuntek. 神様たちは大そう私をほめたてました． Kamui utar hekompa it a pirka inau 神様たちが帰る時に美しい御幣を tup chi=kore rep chi=kore. 二つやり三つやりしました． Nea ainu kotan or un inkar=ash ko 彼（か）のアイヌ村の方を見ると， tane anakne ratchitara ainu-pito utar 今はもう平穏で，人間たちは opittano uwekatairotke nea nishpa みんな仲よく，彼のニシパが kotan esapane wa okai, 村に頭になっています， nea hekachi tane anakne okkai pakno 彼の子供は，今はもう，成人 shikup wa, mat ka kor po ka kor, して，妻ももち子も持って onaha ka, unuhu ka, nunuke kor okai, 父や母に孝行をしています， ramma ramma sake kari-chi ko 何時でも何時でも，酒を造った時は ikir atpa ta usa inau usa sake un=enomi, 酒宴のはじめに，御幣やお酒を私に送ってよこします． chiokai nakka ainu utar sermakaha 私も人間たちの後に坐して hempara nakka chi=e-ho-rari, 何時でも ainu moshir chi=epunkine wa okay=ash. 人間の国を守護（まも）っています． ari kamui-chikap kamui isoitak. 　　と，ふくろうの神様が物語りました． 引用文献 知里幸恵 (1923) :『アイヌ神謡集』, 郷土研究社, 1923 岩波書店 (岩波文庫), 1978 青空文庫 (http://www.aozora.gr.jp/cards/001529/files/44909_29558.html)