| Up | 後継者問題 | 作成: 2017-01-13 更新: 2019-10-26 |
ここで「アイヌ観光」は，従来の自営のものと，官製法人の事業のものの，二つになった。 "アイヌ" は，このいずれかで「アイヌ」を務める者のことになる。 "アイヌ" の多様性は，ここに一挙に狭まった。 "アイヌ" は，自分の将来を「アイヌ観光」の景気に託する者になった。 そして，「アイヌ観光」の「アイヌ」役が確実に "アイヌ" に割り振られることを，頼みとする。 事業者は，「アイヌ」役を務める "アイヌ" の確保が課題になる。 「アイヌ」イベントで一般者に「アイヌ」を演じさせることは，その場は済んでも，「アイヌ民族」の存在をますます疑わせることになる。 "アイヌ" 確保の課題のうちに，"アイヌ" 後継者の養成がある。 後継者養成がうまくいかないことは，「アイヌ民族」の存在しないことを暴露してしまうことである。 後継者養成のいちばんの問題は，"アイヌ" がこれを課題にするかというところである。 事業者の都合は "アイヌ" 個人の都合とは違う。 この時代には，一般に親は自分の生き方を子に継がせようとはしない。 子には自分の生き方を主体的に択んで欲しいと思うのが，今日の親だからである。 "アイヌ" 後継者養成は，「アイヌ利権」には喫緊の課題だが，"アイヌ" の方は──よほど引っ込みのつかない格好に自分をしているのでなければ──この問題に深入りしない。 実際，オルグ活動に精を出すようなことは，できないわけである。 「自分の子はどうなんだ」を返されることになるからである。 しかも，今日 "アイヌ" であるとは，「アイヌ振興事業」の「アイヌ」を演じることを仕事・責務として負うということである。 テレビ番組取材がやってくると，「ウポポ」「鶴の舞」「機織り」などを披露する。「普段の生活の中にこれがある」をほのめかす。 "アイヌ" は，この役割に満足するわけではない。 役を務めるとは，葛藤を押し殺して役を務めるということである。 役を務めるのは，成り行きからである。 この "アイヌ" に後継者供出を期待することはできない。 |