| Up | "アイヌ民族" の語の機能 | 作成: 2017-01-17 更新: 2017-01-17 |
グローバルな論題の「先住民問題」と絡めれば，「アイヌ特権」の大義がつきやすい，となったわけである。 訴えも重くなり，箔がつく。 「アイヌ利権」グループは，アイヌ新法が実現するよう，ウタリ協会を応援する。 しかし，「アイヌ民族」のロジックを認めたわけではない。 実際，「アイヌ民族」のロジックを鵜呑みにするのは，ものを知らない者かアタマの悪い者である。 「アイヌ利権」グループは，馬鹿ではない。 そこで，いざアイヌ新法が成るとなったら，「アイヌ利権」グループの政治パートは，法案の骨抜きに取り掛かる。 この結果が，『アイヌ文化振興法』である。 「アイヌ利権」は，獲得したら，つぎはこれの保持に努めねばならない。 そしてこのステージを成り立たせるのも，「アイヌ民族」のロジックである。 実際，「アイヌ文化振興法」というからには，アイヌ文化が「振興」を俟つように存在していなければならないが，そんなものは無い。 「アイヌ文化が継承されている」を，＜幻想＞として立てるしかない。 アイヌ文化の担い手として生身の者を出せば，「そんなこと実際はやってないでしょ」になってしまう。 そこで＜幻想＞としての担い手に，「アイヌ民族」を用いる。 ただし，＜新法実現＞が「アイヌ民族」の語を機能させる本来の場であることに，変わりはない。 新法実現のつぎは，さらなる新法の実現である。 なぜなら，「利権」はさらに大きくなることを求めるからである。 こうして，「アイヌ民族」のロジックで「アイヌ特権」を理由づける作業が，再開される。 「アイヌ協会理事長メッセージ」(2016)
「アイヌ協会理事長メッセージ」(2017)
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