また「北海道先住民族」としていまも存在していることにするために，「アイヌ」を「血筋」の意味にしようとする。 しかし，「先住民」の概念も「同系血筋集団」の概念も，立つものではない。 「アイヌ」の意味は，「アイヌ文化を生きた者」になるのみである。 アイヌは，アイヌ文化の終焉を以て終焉する。 かくして，アイヌは過去の存在である。 
アイヌとは，「現在にいる」を言い出せば，だれがアイヌなのかわからなくなるというものである。 「先祖のうちに少なくとも一人＜アイヌ文化を生きた者＞がいる者」──「アイヌの子孫」──の拡がりを想ってみよ。 拡散を明治以降に絞って想っても，アイヌの子孫は日本中に拡散し遍在していることになる。 "アイヌ" を自称したり，手当を受けるために "アイヌ" を申告している者だけが，「アイヌの子孫」ではないのである。 「アイヌの子孫」とは，みなが「自分もそうかも」と思うべきものである。 「先住民族」立法に簡単になびいてしまう国会議員には，この「拡散」を頭に想い浮かべられるようであって欲しいのだが，現実はそうはならない。
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