| Up | 「個の多様性」論は「障害者」論と同型 | 作成: 2008-11-27 更新: 2008-11-27 |
「個の多様性」は，「組織の＜いのち＞」の位置づけで，組織論の内容になる。 自由主義は，全編，「個の多様性」の哲学である。 「個の多様性」は，組織の＜いのち＞である。 「個の多様性」を捨てる組織は，現に死ぬ。 「個の多様性」論は，基本構造において，「障害者」論と同型になる。 「障害者」の操作的定義は，「この評価テストにおける低得点者」である。 「障害者」は，評価テストに依存する概念であり，「障害者」のことばは単独では立たない。 「障害者」を問題にすることは，評価テストを問題にすることと同じである。 あるテストに，「障害者」析出の含意があるとする。 このこと自体では，問題ではない。 問題は，「障害者」を析出した上で，さらに不利益を課す (この意味で,「ペナルティ」を課す) ことが目的になっている場合である。 「ペナルティ」が存在しているとき，「差別はよくない」の話になる。
あるテストで「障害者」となり「ペナルティ」を課されることになった者は，「このテストに対しどのようなスタンスをととるべきか？」を問題にしていくことになる (この問題から逃げられない者になる)。 この問題をもった「障害者」のうちには，このテストにおいて自分がどのように「障害者」であるか，さらにどのような「ペナルティ」が課されてくるかを，はっきり示したいと思う者がいる。 これをすることで，逆にテストの意味 (「障害者」の意味) が真に問われるようにしようというわけである。 「差別」が問題になるときには，「障害者を差別から守ろう」という考え方をもつ者が現れてくる。 この「障害者を差別から守ろう」は，「障害者」にとって問題になる。 「障害者を差別から守ろう」とする者は，自分を「障害者」の味方であるとする。 しかし，「障害者」の味方であるかどうかは，「障害者を差別から守ろう」で何をやるかで決まってくる。 すなわち，つぎのことが「障害者を差別から守る」になると思い，これを行う者が出てくる： 要するに，＜個＞としての「障害者」の存在をぼかすということである。 これは，自分がどのように「障害者」であるか，さらにどのような「ペナルティ」が課されてくるかを，はっきり示したいと思う「障害者」にとっては，迷惑な話である。 「障害者を差別から守ろう」は，「障害者」のことばを「個の多様性」から最も遠い位相で用いるもの，即ち「かわいそうな障害者を差別から守ろう」になりやすい。
「個の多様性」の核心は，この「優劣」の思考法の否定にある：「優劣ではない，多様性だ！」 「障害者」の定義は，「この評価テストにおける低得点者」である。この定義は，操作的定義である。 「障害者」は，評価テストに依存する概念であり，「障害者」のことばは単独では立たない。 「障害者」を問題にすることは，評価テストを問題にすることと同じである。 評価テストの得点を低くする因子の概念が，「障害」である。「障がい」ではない。 「障害者」を評価テスト依存の概念として──よって「個の多様性」として──理解している者は，「障害者」のことばを使うのになんのためらいもない。 逆に，「障害者」の「害」を絶対概念として文字通りに受け取る者が，「害」を「がい」に改めなければと思う。 |