| Up | 論理オンチ | 作成: 2021-11-25 更新: 2021-11-25 |
このロジックだと，鋸で挽かれて伐採される木は，人間が生身を鋸で挽かれるのと同じで，(動けるものなら七転八倒の) 痛みを感じているわけだ。 ひとには，いかんともしがたく音痴があるように，いかんともしがたく論理オンチがある。 論理オンチは，自分が断定して言うことがどんなふうに敷衍されることになるか，という概念がない。 よって，論理破綻 (支離滅裂) ということがわからない。 木には，動物にある痛みというものが無い。 なぜか。 動物の場合は，生活形態と相応に痛みの感覚を発達させることが，自然選択される条件になる。 痛みは，身の危害を忌避するいちばんの方法だからである。 動けない木は，忌避行動と無縁のものである。 よって，木にとって痛みは無用のものになる。 それどころか，忌避できないのに痛みに苛まれたら，ストレスで壊れてしまう。 よって，痛みをもつ木はもともと自然選択されない。 かくして，現前する木は，痛みというものがない。 ちなみに，魚は，「生活形態が鳥類・哺乳類と同程度」と見なした分だけ，「痛みの感覚が鳥類・哺乳類と同程度」と見ることになる。 よって，鳥類・哺乳類が釣り針で釣られるときに痛みを感じるものなら，魚も同程度に痛みを感じていることになる。 ひとは「キャッチ・アンド・リリース」を魚に優しい行為と思っているが，ただの虐待ということになる。 「動物愛護」を唱える者になるためには，論理オンチであることが必要である。 Wohlleben, Peter (2015) :
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