Up 「個の多様性」の哲学 作成: 2008-02-21
更新: 2008-02-21

    ネットワークの運用・管理で扱いが難しいのが，「人さまざま」である。
    ──「人さまざま」には，運用者・管理者も含まれる。

    ひとは「人さまざま」を受容するのを苦手とする。
    自分にとって大事でないことで「人さまざま」に寛容になれるのは，アタリマエ。 問題は，自分にとって大事なことで「人さまざま」に寛容になれるかどうか。

    「人さまざま」を受容できているとは，どのような形にせよ，「個の多様性」の哲学がもたれているということである。
    科学の多くは「個の多様性」の問題に出会う。 この意味の探求に進み，意味の奥深さに驚かされることになる。 そして，世界を考えるときは「個の多様性」から始めるようになる。


    「個の多様性」がネットワークの運用・管理でどのように扱われるかは，組織によって違ってくる。 そして，国立大学は，最大限「個の多様性」を貫く組織である。 なぜなら，国立大学は，「個の多様性」の解発 (release) が仕事であるからだ。

    わかりやすく極端に言えば，「ネットワークの運用・管理者の方針に従わない者が，この従わないことによって成功する」も考えに入れましょう，が国立大学の流儀。

    ただし，子どものいやいやと同じにしないために，それぞれが自分の「個性」を哲学で示すことが ルール (不文律) になっている。 これが，「批判」である。


    よって，国立大学では，「自分はコンピュータを使わない」という選択も受容される。 （いまの時代なら，この選択は定めし尊敬を集めるだろう。)
    ただし，「自分はコンピュータを使わない」の論をつくって示すことは，けっこうたいへんである。 よって，コンピュータ使用をよしとしない者も，妥協してコンピュータを使うようになるのが普通である。

    　註 : 本当は，運用・管理の方針を示す者も，このときの自分の哲学をあわせて示す責を負う。しかし，現実は，「優勢であれば，哲学を示さないで済む」になっており，そしてこれは「哲学がないのに，優勢というだけで，方針を示す役を務める」へ進行する。
    この慣習 (組織風土) は，改めねていかねばならない。