| Up | 自意識 | 作成: 2021-12-02 更新: 2021-12-02 |
そう思うのは，「われ，われを思う」が「自意識」だと思っているからである。 実際は，生物は動物になると自意識が現れてくるようになる。 動物とは自意識が必要になってくる物だからである。 動物の行動は，＜現れてくる相手に対応する＞である。 その相手のうちには，自分に気づいているかどうかが問題になるものがある。 特に，自分を獲物にする動物と，自分が獲物にしようとする動物。 これらに対しては，気づかれないように行動する。 気づかれたときは，気づかれたときの行動をする。 この行動様式により，動物は＜相手と自分＞の意識を進化させていくことになる。 即ち，＜相手と自分＞の意識が必要になる場面でこれを適切に発現する者が，自然選択される。 もちろん，「自意識がある」は，動物すべてに「同じようにある」ではない。 「ある」は，「＜無い＞と連続」である。 動物に自意識が「ある」ことは，ロジックの導くところである。 しかし，その自意識の同定となると，人になつく種以外では難しくなる。 たとえば，犬は難しくないが魚は難しい，といったぐあい。 鳥では，カラスは人になつくので難しくないが，スズメは人になつかないので難しい。 「なつくので難しくない・なつかないので難しい」とはどういうことか。 ＜なつく＞では，相手を特定していることを，なつく相手となつかない相手の分け隔てという形で，はっきり表してくる。 ＜なつかない＞の方は，これがない。 「カラス学」の趣でなわばりをもつハシボソガラスのつがい「ボソ01」を観察しているが，これの「自意識」を紹介しよう。 観察者は，ボソ01との互いの＜相手と自分＞関係を，餌やりでつくっている。 この場合，ボソ01 が自分の方から餌を要求するようになる。 要求のパフォーマンスは，＜自分がいることを相手に気づかせる＞である。 観察者が気づいて＜移動＞の行動を起こすと，それはボソ01 にとって＜餌が与えられる＞のしるしになる。 ボソ01 は，餌が置かれる場所に移動し，そこで待つ。 相手が自分に気づいてくれる場所に自分を現す，相手が自分に気づくことを待つ，相手が自分に気づいたことを認識する──これらは，＜相手と自分＞を意識する行動であり，ここには「自意識」があることになる。 翻って，「自意識」の意味は，この程度に考えるものである。 このハシボソガラスに対し，スズメの場合は，ほんとうは＜相手と自分＞行動であるような行動も，＜刺激に対する自動的反応＞行動と片付けてしまえる。 実際，西洋では，人間以外の動物はみな本能で行動しているという捉えが，つい最近まで続いてきたわけである。 |