Up 「運」は, 「個の多様生」と同義 作成: 2014-03-21
更新: 2014-03-21

    自分は，「運」として，この授業を受けている。
    しかし，この構図は，他の者にも同じである。
    「授業運」は，お互い様である。

    そして，「授業運」の損得は，わからない。
    実際，授業は特個であり，そしてその特個は系の均衡相である。
    授業の特個には，一定 (いちじょう) の理がある。
    よって，「授業運」も一定の理の実現に他ならない。
    自分の「授業運」を専ら損とする者は，視野が狭いということになる。

    とすると，「授業運」は，自分としなければならない。
    授業の特個は，自分の特個に含めるのでなければならない。
    このとき，「授業運」のお互い様，「授業運」の損得の不明は，各自の特個のお互い様，損得の不明の意味になる。
    そしてこれは，「個の多様性」を改めて述べているに他ならない。

    翻って，「特個」「個の多様性」を言うことは，「運」を言うのと同じである。
    「個」の存在論は，「個」を「運」の形に述べるものである。
    ──本論考では，「個」の存在論はこのようになる。

    存在論の最も単純なものは，「唯物論」である。
    本論考では，「物」が「運」になる。
    「物」と「運」の違いの本質は？
    思考のベースが，単純系か複雑系かである。