Up 「堆積と風化」 作成: 2013-10-03
更新: 2013-10-03

    個々の経験に対し，カラダはこれにリアクションする趣で自身を変容する。
    そして，経験は累積し，カラダの変容は進行する──「成長」。
    一つの経験に応じたであろうカラダの変容は，「成長」の中に埋没し，跡を留めない。
    これを，経験の「堆積と風化」として見る。


    「堆積と風化」を，「形式が届くカラダ」に適用する。
    「勉強」は「堆積」のプロセスであり，これに「風化」が加わって現れてくるものが「形式が届くカラダ」である。

    このように言う根拠は？
    本論考の場合，それは「自己観察」である。

    わたし自身を「堆積と風化」の例にするとき，「勉強」は大学学部の数学専攻時代の「ブルバキ数学原論の勉強」，「形式が届くカラダ」は「構造が届くカラダ」，ということになる。
    実際，わたしは学部数学専攻時代を，「集中度」という意味では，ほぼ「ブルバキ数学原論の勉強」に費やした。
    そして，「何に対しても構造で見る・考える」が，わたしのクセ (カラダ) になっている。
    わたしにとって，この二つは「因果」でつなぐのみである。
    根拠は？
    「実感」である。

    いまのわたしに，ブルバキ数学原論の内容は，「再現できるフレーズが一つもない」の意味で，すなわち「すっかり忘れた」の意味で，残っていない。
    しかし，「何に対しても構造で見る・考える」をするカラダが，ここにある。
    そしてこのカラダをつくったのは，ブルバキ数学原論の内容の勉強である。

    翻って，わたしは，内容を忘れるためにブルバキ数学原論を勉強したことになる。
    「忘れる」が，カラダづくりに必要なフェーズであった。
    忘れなかったら，逆におかしなことになっているはずである。

    ブルバキ数学原論の勉強は，勉強した内容を忘れていることを以て「無駄」となるのではない。
    勉強した内容を忘れていることを以て，「必要な迂遠プロセスの実現──目的達成」となるのである。