| Up | 「形式」に対する「生きて働く力」の見方 | 作成: 2012-04-18 更新: 2012-04-18 |
その内容のほとんどは，使うことがない。 このとき，「数学の勉強は何のため？」と言いたくなる。 しかし，学校の数学の勉強は，＜使う＞があるから行うのか？ ＜使う＞は，勉強の条件なのか？ ここで，人はどんなことにいっしょうけんめい取り組むのかを，あらためて見てみる。 たとえば，スポーツ競技。 スポーツ競技への取り組みは，＜使う＞をこの先に展望しているのか？ 展望していない。 学校の数学の勉強も，これに同じと見られないか？ すなわち，数学の勉強は，数学を使うためではない。 本論考は，このことを考えてみる。 また，「学校の数学の勉強も，これに同じと見られないか？」の「これ」として，けん玉を考えることにする。 なぜけん玉か？ けん玉は，＜使う＞を考えないことの明らかなものだからである。 数学の勉強とけん玉の同型を示せる程に，「数学の勉強は，数学を使うためではない」を示せたことになる。 こうして，本論考はつぎが標題になる：
術の修行においては，その術の「使う」は展望されていない。 修行は，「術をこの先使う/使わない」でてやってはいない。 「使う」は，どこから来るのか？ 術に対し，これの産業が起こる。 そしてこの中で，特に，術を「使う」業態が出てくる。 このようにして，術に対し「使う」が起こる。 特に，数学に対し「使う」が起こる。 けん玉に対しても，「使う」が起こってもよい。 数学とけん玉は，「使う」が起こるものとして，同型である。 強調するが，術があって術産業がある。そして，術産業があって「使う」がある。 この順番である。 そこで，術産業での「使う」の存在を以て「術は，使うためものである」を言うのは，先後の取り違いであり，間違いである。 「使う」は，術の条件ではない。 特に，「使う」は，数学の条件ではない。 「使う」は，けん玉の条件ではない。 数学とけん玉は，「使う」を条件にしないものとして，同型である。 術として数学とけん玉を比べるとき，違いとして挙げられるものの一つが，「術が起こす産業・経済」の規模である。 数学と比べるとき，けん玉は無に等しい。 例えば，ＩＴ産業は，数学が使われる分野であり，「数学が起こす産業・経済」の一つである。 学校，出版業は，数学がデモンストレーションされる分野であり，「数学が起こす産業・経済」の一つである。 本論考は，数学とけん玉の対比を，「＜使う＞無しの修行」モデルで行う。 しかし，数学の勉強は，「＜使う＞無しの修行」として考え得るのか？ それは，どのような場合か？ 数学の勉強に「数学を使う」を結びつけるのは，数学の産業の現前をアタリマエの風景にしているためである。 そこで，数学の産業がない場所を考える。 砂漠の真ん中でもよいし，哲学の部屋でもよい。 その場所で，数学の勉強は起こるか？ 起こるとき，それは「＜使う＞無しの修行」である。 そして本論考は，「起こる」を立場にしようというわけである。 |