| Up | 「世界」の存在論 : 要旨 | 作成: 2016-01-17 更新: 2016-01-17 |
しかし，「個によって異なる世界」が意識されてくる。 このとき，「世界」は，個の解釈になる。 「実在」は，＜「個によって異なる世界」を可能にしているもの＞の身分で，その存在が担保されるものになる。 ここにカントが現れ，この場合の「実在」「解釈」をそれぞれ「物自体」「カテゴリー」にする。 「カテゴリー」は，いまの言い方では「認識形式」である。 カントはこの存在論を「アリストテレス以来の西洋哲学の伝統のコペルニクス的転換」としたが，もちろんカントのオリジナルではない。 しかしともかく，存在論は「世界認識」を趣きにするものに変わった。 「物自体」は触りようがないから，「「世界」の存在論」である。 存在論のつぎの展開は，「カテゴリー」の否定である。 「そんなものあるか」というわけである。 ここにフッサールが現れ，「判断停止」を唱える。 「判断停止」の「判断」は，カテゴリーを用いていることになる判断である。 以降，「そんなものあるか」の噴出模様になる。 「カテゴリー」の系譜は「表現主義」がこれを継ぐので，「そんなものあるか」派は「反表象主義」のことばで括られる。 |