Up 比較学 作成: 2016-01-10
更新: 2016-01-21

    学術を生業にしている者は，「思想」に「哲学」のイメージを持つ。
    しかもその「哲学」は，西洋哲学である。
    なぜか。
    学術を生業にするとはこうなることだからである。

    西洋哲学では，人間が他の生き物とは別格の存在になる。
    こうなるのは，＜自分に似せて人間をつくった神＞を神にしてきたからである。

    ＜自分に似せて人間をつくった神＞を神とする者は，人間と人間以外の生き物の間に共通を見てはならない者である。
    西洋哲学は，人間と人間以外の生き物の間に，共通を見ない。
    人間以外の生き物は，機械の扱いになる。(Cf. デカルトの動物機械論）
    機械であるから，哲学の主題になるものではない。


    翻って，＜自分に似せて人間をつくった神＞を持たない者は，人間と人間以外の生き物の間に共通・通底を見る者である。
    生物学/科学は，この見方の方を支持する。

    　註 : 動物機械論は，いまは「本能」のことばを用いる形で生き残っている。


    共通・通底を見ることは，つぎに比較に進むことである。
    比較学──「比較行動学」「比較生態学」「比較文化学」──の開始となるわけである。

    比較学は，ことばや先入観に騙されている状態から脱する唯一の方法である。 数学教育学は，様々な主題で，ことばの罠・先入観の落とし穴が待っている。 このような数学教育学にとって，比較学は重要な方法になる。

      数学教育の主題では，とりわけ「教授/学習」が，努めて比較学をするところとなる。 ──他山の石が，認知科学/表象主義の「教授/学習」モデル。