Up 数学風言説の空虚と不毛 作成: 2016-01-08
更新: 2016-01-08

    哲学の言説は，これを読む者にとって，空虚である。
    そして，不毛である。

    読者は，言説に意味を読もうとする。
    即ち，《言説には意味がある》を無意識に前提する。そして，言説に対する。
    一方，言説は意味を欠く。
    かくして，言説は読者にとって空虚・不毛である。


    空虚・不毛な言説と対峙する読者は，空虚・不毛を「難解」に取り違える。
    言説を難解とする自分を頭の悪い者に定め，言説を読めないことを自分のせいにする。

    ＜空虚・不毛な言説をつくる＞と＜言説の空虚・不毛を「難解」に取り違える＞は，永久循環する。
    この循環は，商品経済では経済効果になる。
    すなわち，「出版」の生業が立つ。

    こうして，「哲学」は，つぎの３種類の生き物が現す生態系である：
    • 空虚・不毛な言説をつくる者
    • 言説の空虚・不毛を「難解」に取り違える者
    • 言説の出版を生業う者


    数学風言説をつくる者は，哲学の言説をつくる者と同種である。
    空虚・不毛な言説をつくる者である。

    空虚・不毛な言説をつくる者は，２種類に分けられる：
    1. 卑近を念頭に，これの形式論・一般論として言説をつくっている。
      しかし，「言説の意味としてその卑近を論述しなければ，言説は読者にとって空虚・不毛」の考えがない。
    2. 「意味」の考えを，端から欠く。

    数学風言説をつくる者は，特に b の傾向が顕著になる。
    実際，「数学に慣れる」とはこういうことである。
    数学は，それ自体で閉じたゲームになる。
    数学者は，ゲームオタクを現す。


    「意味」を欠く形式論をつくってしまうのは，これが容易いからである。
    形式論に「例えば○○の場合，‥‥」(卑近への言及) を伴わせることは，ほんとうに力量のある者ができることである。

    読めない言説をつくるのは，簡単である。
    読める言説をつくるのは，力量が要る。
    自戒すべし。