| 「方法論」: 要旨 | 作成: 2016-03-10 更新: 2016-03-10 |
よって，おもしろくない論文は，論文ではない。 「論文を書く」は，「おもしろいことを書く」を含意する。 ＜おもしろくする＞は，作為である。 この作為を，「表現」とよぶ。 表現は，写実がこれに相対してくる。 写実から見た表現は，＜歪曲・誇張・ウソ＞である。 表現は，《写実を意識して，ウソを合理化する》を含むことになる。 「ウソ」を「確信犯的ウソ」にして，居直る。 この「確信犯的」を，「方法論」と自称する。 方法論をやると，論考している内容が「方法論の素材」のようになる。 「方法論が主で内容が従」になる。 この構えが，身についていく/身についてしまう。 表現者──方法論を通して世界を視る者──は，方法論が＜存在＞になる/なってしまう者である。 表現者は，存在論者に往ってしまう。 写実は，＜書く・読む＞に対し認識の当否でのぞむ。 表現者が存在論者になるのに対し，写実者は認識論者である。 写実から見た表現は，現前を尊重してないふう──不遜・不埒──である。 反照的に，写実は倫理的になる。 こうして，＜書く・読む＞への構え方に，表現/存在論者タイプと写実/認識論者の２タイプが立つ：
写実者：認識論者：認識の当否を見る：倫理的 |