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彼らは，＜自分の不都合を理由にしてテクノロジーの使用をやめさせる＞はできない。 彼らは，これまでのやり方を捨てることになる。 なぜか？ テクノロジーを享受する多数に対し，彼らは少数だからである。 ひとはなぜ表現するか？ 表現は，＜自分の遺伝子を後世に残す＞が変形したものである。 生物は，＜自分の遺伝子を後世に残す＞を自身の意味とする存在である。 人間は生物である。 よって，自ずと表現に向かう。 ひとは，他人の表現に関心をもつ。 そこで，自分の表現を商品にするという生業が現れる。 それは，著作権を導入し，著作権産業になる。 一方，金抜き (損得抜き) で表現をする者たちがいる。 表現は，自分の遺伝子を後世に残そうとする生物の このような表現は，＜ひとは他人の表現に関心をもつ＞によって，広まることがある。 インターネットの時代は，＜ひとは他人の表現に関心をもつ＞によって自分の表現が拡散する可能性が，皆にある。 皆が自分の表現能力に気づき，能力を発揮し出す。 こうしてネットは，著作権産業の商品を凌駕するコンテンツで溢れかえるようになる。 著作権産業は，自己保身に躍起になる。 自己保身に躍起になり，自分の等身大が見えない。
「５０６９億円」は，「紙の本が買われていたら」の話である。 「ただ読み」は，「別に読まなくて構わない，ただだから読んでやっている」である。 ＜買う＞は，＜推し＞とイコールである。 ひとは，よほど推すものでなければ，買うには及ばない。 そしてひとは，内容を知らないものは買わない。 著作者は，《ただ読みで自分を知ってもらい，自分のファンになってもらい，紙の本を買ってもらう》しか無いのである。 日本の漫画のいまの世界的盛況は，海賊版サイトの貢献が大きい。 ひとは偉くなると，自分が世話になった者を忘れる。 著作権産業は，傲慢なのである。 著作権産業の傲慢は，インターネットの時代には通用しない。 ただ読みしてもらおうとするライターが，ただ読みサイトを利用するようになる。 そしてそこは，優れたな作品で溢れかえるようになる。 ラスコーの壁画がかっこいいのは，金や損得の臭いがしないからである。 バンクシーが自分を名告って作品を売り出したら，白けるだろう。 ひとが他人の表現に関心をもつとき，その表現は＜コントリビューション/ドネーション＞の趣きであることが必要なのである。 インターネットは，そのような作品で溢れかえっている。 そのような作品を素人がつくる安物と思ってはならない。 コントリビューション/ドネーションの方法はオープンであり，この方法が作品を時々刻々進化させる。 こうして，オープンなものがいちばんになる。 Linux 然り，Wikipedia 然り，そしていま読売新聞が躍起になって叩いている ChatGPT 然りである。 ひとのオリジナルは，他からのパクりである。 パクられることは，＜自分の遺伝子を後世に残す＞であるから，表現にとってこれは本来よいことである。 実際，ChatGPT に大いにパクってもらおうとすることが，これからの大きな流れになる。 著作権を居丈高にかざす者は，スルーされるだけである。 著作権産業は，囲い込みが成立する時代に成立した。 インターネットの時代は，囲い込みは成立しない。 ChatGPT や「タダ読み」サイトを使いこなせない著作権産業は，終焉する。 反 ChatGPT キャンペーンに躍起の読売新聞は，この類である。 |