生殖細胞の遺伝子をいじって，個体を発生させる。
こうして生まれてくるのが，「デザイナーベビー」である。
特に，遺伝子組み換え作物は，「デザイナー・ベビー」である。
「デザイナー・ベビー」は，今日では特別なことではない。
探求心と商業主義は，何ものも止められない。
「倫理」障壁など軽々と乗り越える。
「デザイナー・ベビー」が人間に適用されるのに，たいして時間はかからない。
実際，デザイナー・ベビーは，産業になる。
産業になるのは，これを求める者が出てくるからである。
そして人は，産業になるものは産業にせずにはおかない。
「デザイナー・ベビー」の問題は，「倫理」ではない。
問題は，つぎの矛盾である：
《ひとは，世界が自分の都合のよいものであることを望む。
一方，他人の都合で世界が変えられることを望まない。》
この問題に「倫理」を立てるのは，ミスリーディングである。
問題の意味の捉え損ないである。
「デザイナー・ベビー」の問題は，「優生主義」である。
人の利己は，自分や近親の優生を求める。
人は，個人では，優生主義者なのである。
優生主義──人は個人では優生主義者──は，つぎの二つの問題になる：
- 優生を獲得するのは，金のある者──「格差」問題
- 優生主義からつくられた者の都合──「アイデンティティー」問題
a.「格差」問題
医療は，優生主義である。
人の利己は，自分や近親の優生を求める。
こうして，医療の優生主義キャンペーンは成功する。
医療は，このとき，優生医療の値段がとんでもなく高くなることを隠している。
優生医療を受けられるのは，金のある者である。
富裕と優生が正の循環をすることは，「有名校進学」が示している。
富裕がここで獲得しているのは，「優生環境」である。
優生医療は，富裕にさらに「優生形質」を獲得させる。
こうして，富裕と優生の正の循環は，決定的なものになる。
b.「アイデンティティー」問題
思考実験として，匿名の卵子と精子が試験管の中で結合し，人工胎盤の中で成長し，そして個が生まれる場合を考える。
この個は，アイデンティティをどんなふうにもつことになるか？
というのも，アイデンティティとは帰属意識のことであり，そして帰属意識は「血縁」がベースになるからである。
この個は，人工物として，血縁の帰属意識と無縁のものである。
デザイナー・ベビーは，「遺伝子組み換え作物」として，＜新種のアイデンティティを自ら開発せねばならない者＞として生きていくことになる。
産業は，彼らに対し責任を負うものではない。
因果応報は，社会全体が負うことになる。
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