Up 作品終結 作成: 2019-06-28
更新: 2019-06-28

    生物は, 《＜わたし＞を残す》を自己目的化した存在である。
    人間もこれである。
    これ以上でも以下でもない。

    生物一般の《＜わたし＞を残す》は生殖だが，人間はこれに＜作品＞を加えた。
    そして＜作品＞を加えることで，年をとっても現役でいることが可能になった。

    一方，年寄りの「現役でいる」は，たいてい勘違いである。
    そして年をとるとは，この勘違いに気づけなくなることである。
    そしていまの時代，年をとるとはどこまでも長生きすることであり，そしてこれは痴呆化することである。
    ここに，「いい加減のところで死ぬ」がひとの課題になってくる。

    ひとは「いい加減のところで死ぬ」の「死」を，＜迎える＞の相で想う。
    しかし，死は不意に来る。
    そこで，死が不意に来てもよいようにしておくことを考える。
    こうして「常住死身」が課題になる。

    「常住死身」は，煩悩を無くせた状態である。
    煩悩は，《＜わたし＞を残す》──＜作品＞──である。
    よって，「常住死身」は，作品を終結できた状態である。

      「無我」だの「我執を捨てる」だのは，空論である。
      繰り返すが，生物は《＜わたし＞を残す》を自己目的化した存在であり，人間もこれである。
      かくして，「常住死身」の形は「作品の終結」であるのみ。


    そこで，「しかし作品の終結はあるのか？」という問題になる。
    ここに，年寄りの＜弱る＞が効いてくるのである。
    弱ることによって，作品はやっても堂々巡りの体(てい)になる。
    この堂々巡りを見て，もういいか── "No more than this" ──となるわけである。

    翻って，堂々巡りに気づけることが肝心になる。
    痴呆化に先に行かれてしまうと，これが成らなくなる。
    よって，作品を終結させる作業はのんびりできないものになる。
    これが「常住死心」の実践形である。