Up はじめに 作成: 2019-05-23
更新: 2019-05-23

    個にとって離れるに離れられない哲学的問いがある。
    「わたしとは何か」である。

    この問いは，生活の忙しさの中でうっちゃられる。
    しかし，心に隙間があく時がある。
    そのとき，「わたしとは何か」の問いが頭をもたげる。


    この問いを抱くのに哲学者である必要はない。
    実際この問いは，子どもの時分に持たれ，大人になると捨てられる，といったものである。

    「わたしとは何か」の問いが捨てられるのは，考えても埒が明かないからである。
    考えるとっかかりすら無い。

    そこで，この問いから後退したところでがんばってみる，となる。
    即ち，主格を抜いた＜ある＞を立てて，それがどのようなものであるかを考える。
    「存在とは何か」である。
    このスタンスからの「存在とは何か」の論を，存在論という。


    この存在論は，科学として行うのみである。
    科学に広く通じていない者──個人はこの者である──は，愚にもつかない空論を生むのみである。
    実際，哲学はこの体(てい)である。
    イデオロギーの時代には「自分の存在論が正しい」をぶった批判・論争が見られたが，そのようなのは当然，目くそ鼻くその批判・論争にしかならない。

    存在論の意味のある論形は，「存在論はどうしてこのようなのか」である。
    意味があるというのは，これが人間生態学になり，また人間生態学の視点からの哲学論になるからである。
    さらに，反照的に科学論にもなる。

    本論考は，この論形の論考をやってみることにする。
    存在論──《「存在」とは何か》──ではなく，《「存在論」とは何か》である。
    存在論はどういう行為・営みなのかを論じてみようというわけである。