| Up | 詩 | 作成: 2013-03-14 更新: 2013-03-16 |
＜書く＞の習慣に抗うこの＜書く＞が書くものは，何と呼ぶことになるか？ 「詩」である。 吉本隆明の詩論が，ここで符合する。 「詩」を書くことは，＜書く＞の習慣 (社会) とつぎの関係になることである：
吉本隆明は，学術も行う。 上に模すと，この場合はつぎのようになる：
「身を寄せても身を寄せることはもっとも少ない」の関係は，詩人が習慣社会に対し一方的に距離をおくという関係ではなく，習慣社会も詩人に対しては距離をおくという関係である。 実際，習慣社会は，詩を持ち込まれときには，持て余すしかなく，無視するのみとなるところである。 習慣を拒む者は習慣の側からも拒まれる者になるのが道理である。 吉本隆明の行う学術は，学術の習慣において規格外・仕様逸脱になる。 それは，詩である。 学術の習慣が応じられるものでなく，学術の習慣はこれを無視する。 どういうことか？ 学術の習慣が応じる学術は，これの規格・仕様に身を合わせてきたものである。 規格・仕様に身を合わせるとは，＜先行研究に上乗せ＞の形に自身を整えるということである。 そして，＜先行研究に上乗せ＞の形に自身を整えられるのは，比較的こじんまりした領域ということになる。 「本当のこと」を言おうとする詩は，ひどく原理的で，そしておおぶろしきを拡げるものになる。 原理的・おおぶろしきには，「先行研究」にぴったりはまるものなどない。 原理的・おおぶろしきは，「上乗せ」のこじんまりした形をとれない。 そしてこれを承知で無理矢理規格・仕様に合わせようとするのは，それこそ「詩」の拒否するところである。 |