Up おわりに 作成: 2018-03-29
更新: 2018-03-29

    一つの定言が真理として立てられる。
    この定言が信じられることになったら，それは迷信である。

    「迷信」の問題は，迷信かそうでないか，ではない。
    問題は，その定言の系が，定言を更新し続ける系か，それとも定言を固定する系か，である。

    前者は，科学である。
    科学は，己が立てる定言を信じない。
    つぎには否定されるものとして，定言を立てる。
    科学は，己の営みが＜修正＞を方法とする自己組織化であることを，知っているからである。

    後者は，宗教である。
    したがって，宗教は開祖がピークになる。
    実際，仏教は，ブッダがピークであり，後は退化の一途である。


    禅は，とりわけ「言語詐欺」という形の退化である。
    よく言えば，「アヴァンギャルド」である。

    アヴァンギャルドに引っかかるのは，インテリである。
    禅が今日的な主題になるのは，それがインテリ論──知識人批判──になるからである。


    人間は，合理主義に際すると，＜退行＞のベクトルを伸ばしてバランスをとろうとする。
    合理主義の中に棲まわされる者は，意識下で，＜退行＞を合理化してくれるものを求め続けている。
    インテリとは，このような人種である。

    「インテリ」とは，社会組織の中のその存在相に対する名称であって，「インテリジェンス intelligence」とは無関係である。
    インテリは，アヴァンギャルドが言語詐欺であることを知らない。
    彼らは，アヴァンギャルドを新鮮な思想のように思う者たちである。


    人間は，生物進化の流れの中に存在している一つの種である。
    人間の生物的本質は，文化・社会的な変化では変わるものではない。
    革新・革命の類が必ず失敗するのは，人間は変わるものではないからである。