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思想と科学

作成: 2018-03-26 更新: 2018-03-26

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思想は，個的な営みである。 個的な営みは，類型が出揃う。 思想は，類型が出揃っている。 新作のつもりでいるのは，類型が出揃っていることを知らないだけである。 個が集まっても，蜂の巣の幼虫のように居るのであれば，個と変わらない。 禅の道場は，これである。 個的な営みである思想は，＜先祖還り＞をループする。 禅の謂う「仏性」は，先祖還りである。 それは，ブッダより前のバラモン教への先祖還りである (「ブラフマン」)。 この先祖返りを以て，禅はブッダの仕事を元の木阿弥にする。 科学は，分業である。 今日の科学は，「メートル」単位で「ニュートリノ」の 10-18 から「宇宙」の 1027 までのスケールの存在論を構築しているが，これは分業のなせるわざである。 思想の前進は，＜科学に回収＞という形で成る。 一方，思想のモーメントは，個の疎外感である。 そしてその疎外は，たいてい科学からの疎外である。 この疎外感が紡ぐ思想は，「科学万能の風潮」を批判するという形をとる。 社会の風潮は「科学万能の風潮」ではないが，反科学が自分の立つ瀬である思想は，社会の風潮を「科学万能の風潮」にしなければならないのである。 「科学万能」批判の思想は，同類を得て自らを元気づける。 そして，彼らが元気を得るものの一つに，禅がある。 禅も，彼らがいるからいまがある。