| Up | ホーリズム | 作成: 2018-03-24 更新: 2018-03-24 |
《「禅」はいまの時代にも/にこそ有効である》を唱えるわけである。 このとき彼らは，「合理主義」に「禅」を対置するのをスタイルとする。 いまの時代を合理主義の破綻と見て，「禅」に合理主義の超克を見ようとするのである。 彼らの発想は，「ホーリズム Holism」の括りの中に入る。 ホーリズムとは，つぎのような思想である：
「ホーリズム」は，ミスリーディングな思想である。 「合理主義かホーリズムか」の絵図を描くからである。 ひとはこの絵図に対し，「自分はどっちだ」で応じてしまう。 そして，合理主義はひとを疎外するので，ひとはホーリズムをとることになる。 要点は，「トップダウンかボトムアップか」の問題が，「合理主義かホーリズムか」にズラされているということである。 ホーリズムの＜秩序＞は，トップダウンの秩序である。 トップダウン秩序は，合理主義の対立概念にはならない。 ユークリッド幾何学は，合理主義であって，トップダウン秩序である。 科学は，「秩序・系」を，ボトムアップの生成として捉える。 存在が「色即是空空即是色」「縁起」なのは，ボトムアップの生成になるものだからである。 即ち，ボトムアップの生成は，存在を＜存在の階層＞として現すことになる。 この場合，階層のシフトによって，現れてくる存在が変わる。 「色即是空空即是色」となるわけである。 存在は，下位の存在を要素ないしモジュールとする系──関係性──である。 「縁起」というわけである。 ボトムアップ存在論の探求は，科学になる。 対して，トップダウン存在論は，探求のしようがない。 実際，ホーリズム信者にできることは，座禅 (瞑想) をパフォーマンスするくらいである。 ひとは科学に疎外されるので，科学を嫌う。 しかし，科学を嫌って座禅に＜意味深＞を求めようとするのは，＜安直・甘え＞である。 これの先は，退行・退化の一途である。 思想は，＜ストイック＞を立場にする。 ストイックでなければ，科学 (リゴリズム) への橋渡しが成らないからである。 仏教思想は，「色即是空空即是色」「縁起」の存在論が直接立てられたときがピークであった。 この存在論は，物理として，いまの時代にも通用するものである。 これ以降は，退行の過程である。 ボトムアップの存在論がトップダウンの存在論に顚倒される。 禅においては，「仏性」がこのトップダウン存在論にあたる。 《禅は「仏性」論を以て＜全体的秩序＞信者を迎える》の絵図になるわけである。
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