| Up | 王道・公道論 | 作成: 2010-04-04 更新: 2010-04-04 |
「王道・公道に基づくべし」とは，「結局，王道・公道に帰る」ということである。 王道・公道の逆を行くものは，早晩破綻する。 現前の「戦略的企業経営術」は，この先古典にはならない。 王道・公道の逆を行くものだからである。 早晩破綻するものを説く言は，古典として残らない。 「王道・公道に基づくべし」の著者は，自身王道・公道の逆をやって酷い目にあった者である。 そしていま，王道・公道の逆をやって酷い目にあった者は，古典の「王道・公道に基づくべし」を目にして，「ああ，やはりそういうことだよなあ」としみじみ思うことになる。 しかし，この認識は，自分で失敗を経験してはじめて得るものである。 ひとは，＜目先のしのぎで事の成否を考える者＞からスタートする。 このときは，異論が出ないように根回しをし，容易に壊れる張りぼてをそっと抱える体(てい)で，だましだましで局面の切り抜けをはかろうとする。 「切り抜けてしまえば，後はこっちのものだ」「切り抜けた先には，幸がある」 の思いでいる。 ところが，本当の地獄はこの後である。 だましだましで成したたものは，保てない。 保てないものを保つことを自分の仕事にしてしまい，身心をすり減らす。 そしてついに破綻する。 ちなみに，「法人化」の国立大学は，「戦略的企業経営術」を地で行くことに自ら決めている。 そして，上に述べたようなことばかりをやっている。
思いつきの施策がなぜ実現してしまうのかというと，根回しが方法になっているからである。 根回しは，異論を抑え，問題を隠す。 異論を抑え問題を隠して実現した施策は，実施に移すとたちまちに問題を現し，「愚策」になる。 しかし，組織は，この「愚策」にこれからずっと付き合わされることになる。 |