| Up | 疎外論 | 作成: 2010-06-29 更新: 2010-07-05 |
国立大学は，アタマを悪くしたわけでもおかしくしたわけでもない。 アタマを悪く/おかしくして無意味・無駄を行動するようになったのではなく，《アタマと行動を切り分け，そして無意味・無駄を行動する》というようになったのである。 国立大学は，無駄遣いを自分の生きる形にするものになった。 ひとも，無駄遣いに順応しなければ自分を保てない。 この順応の形が，《アタマと行動を切り分ける》である。 《アタマと行動を切り分ける》は，古典的な「疎外論」の内容である。 疎外論は，疎外を「仕事の手段化」に還元する。 「国立大学の法人化」で進行していることもこれであり，すなわち「教育・研究の手段化」である。 教育・研究は，＜大学に収入をもたらす教育・研究＞として自らを現すことが定められる。 ＜大学に収入をもたらす教育・研究＞として自らを現すことのない教育・研究は，差別されることが定められる。 教育・研究を＜大学に収入をもたらす教育・研究＞と同一視する精神が，求められるものになった。 この精神を定着させる装置が，「業績評価」である。 「業績評価」の意義は，教育・研究を＜大学に収入をもたらす教育・研究＞と同一視する精神の定着にある。 アウトプットは，教育・研究が＜大学に収入をもたらす教育・研究＞と同一視される精神風土である。 翻って，評価自体は意義ではない。評価が精緻かどうか，意味があるかどうかは，もともとどうでもよいことなのである。(特に，この点で議論しても意味のないものである。) |