| Up | 反対キャンペーン | 作成: 2006-10-07 更新: 2006-10-07 |
そしてこれに対し，「改正反対」のキャンペーンが組織的に立ち上げられている。 教育基本法ほどのものは，多様な考えをたたかわせ，これによって独りでは気づかなかった論点に気づき，科学し，そしてしっかり論理的に構造化する，ということをやらなくてはならない。──「個の多様性」を原理とする自由主義/デモクラシーの考え方では，こうなる。 しかし，このような形の議論を芽の段階からつぶすものがある。主要なものに２つ。 一つは，政府主導のディレッタンティズムである「有識者会議」。そして，もう一つは，議論のイデオロギー的/党派的囲い込み・回収。 「反対キャンペーン」は，しばしば議論のイデオロギー的/党派的囲い込み・回収として行われている。その典型が，「呼びかけ人の声明への賛同署名」。 「呼びかけ人の声明への賛同署名」がなぜ「囲い込み・回収」か？──本来議論に参画すべきところが，賛同署名に替えられ終えてしまうからだ。「声明」のレベルで思考停止し，自足する。(実際，このときの「声明」の機能的意味は，「意見」ではなく「指導テクスト」。)
そもそも「賛同署名」というのは，問題提起・意見表明の形としては，きわめて奇異なものである。 「個の多様性」を原理とする自由主義/デモクラシーには，＜自分の考えの発信＞に＜議論/人の囲い込み・回収＞を含めるという発想は無い。「個の多様性」の原理から出てくるのは，＜囲い込み・回収＞とは逆の＜議論の場・内容を広く開き，発展させる＞。 実際，議論/人を囲い込み回収する資格のある言説をつくるとなると，相当な能力と覚悟が必要になる。 論理の飛躍，紋切り型，偏見・主観は，虚偽であり相手に対する瞞しになる。 「知的正直」は，結果であり，それは科学的・合理的な言説をつくることだ。 このようなことはできることでないので，普通は「囲い込み・回収」など考えない。 翻って，「囲い込み・回収」を考えるのは，よほどの独善者ということになる。 そんな「独善者」はいるのか？──いる。 信仰とかイデオロギーにつくとはこのような者になることであり，それはありふれたことだ。 しかしわたしの感覚では，「呼びかけ人の声明への賛同署名」のような「囲い込み・回収」の手法は，教育上の主題・問題に際してとるようなものではない。
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