| Up | 「運」と能動 : 要旨 | 作成: 2013-01-25 更新: 2014-03-26 |
実際，「運」は，単純に「所与」のことではない。 「運」の「所与「は，「プロセスがその都度所与をつくる」の「所与」である。 そして，このプロセスの中に「自分」がいる。 そこで，特に，「運は自分でつかむ/つくるもの」となるわけである。 「授業運」は，生徒の授業運に対し教師の授業運も考えられる。 生徒と教師が授業を場としてつくり出すプロセスは，生徒の授業運と教師の授業運を更新していく。 「運」の「プロセスがその都度所与をつくる」は，「運は自分でつかむ/つくるもの」とイコールではない。 即ち，「プロセスがその都度所与をつくる」の中の個は，「主体性を発揮する者」とは限らない。 「そこに在ること自体が，プロセスの契機になる」という面が，重要である。 どういうことか？ 生徒の授業運を考えてみよう。 生徒は，最初，授業を問わない/問えない存在である。 実際，他の授業を知らない者は，現前の授業の他に授業が無い者である。 そして，生徒は，このような者である。 よって，生徒の授業運を更新するプロセスは，教師の能動が顕著に現われるものということになる。 その能動は，教師が生徒のためを思って行動する能動である。 このとき，生徒は教師にその能動を誘発する存在である。 こうして，授業運は，教師がどのような能動を現すか，生徒が教師のどのような能動を誘発する存在か，で見ていくものになる。 生徒はやがて，他の授業を意識する者になる。 そして，つぎの問いを立てる：
これは，自分の「授業運」を問う問いである。 この問いに対する答え方は，評価と主体論を大区分としつつ，いろいろになる： |